Trazado de Isidro Toro Pampols.·.
Un obrero de paz es aquel individuo, independientemente de su profesión, estatus social, credo u origen, que lleva consigo la armonía que es tan necesaria para que cualquier organismo social pueda lograr sus objetivos sanamente.
Un obrero de paz primero, conquista en su interior ese estado personalísimo que los antiguos griegos llamaban eudaimonia. Algunos la traducen como felicidad, otros como prosperidad, buena fortuna y hasta riqueza.
Trazado de Oswald Wirth .·.
LA ESCRITURA primitiva se basa en signos que evocan ideas, como nuestras cifras, que se leen en cualquier idioma conservando siempre el mismo significado. En Extremo Oriente, la ideografía original se desarrolló por medio de la adaptación de una serie de caracteres que se vinculan, cada uno por separado, a un elemento del pensamiento. Esto hace posible que los asiáticos instruidos puedan comprenderse por escrito, a pesar de que, cuando hablan idiomas diferentes, no pueden entenderse con palabras.
Una escritura como ésta no es práctica en la vida corriente, pero es innegable que tiene muchas ventajas desde el punto de vista filosófico, pues obliga a pensar haciendo abstracción de la palabra. Las palabras permiten hablar volublemente, se pronuncian sin necesidad de que el espíritu se represente lo que expresan los sonidos. Se ha dicho que la palabra le fue dada al hombre para que pudiera disimular su pensamiento. Retengamos más bien el hecho de que el hombre habla para evitar el pensamiento: hablamos mucho para no decir nada.
Trazado de Fermín Vale Amesti.·.
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Fermín Vale Amesti |
“La Iniciación enseña al Hombre a transformarse: transforma su manera de pensar, de concebir y de obrar; esas son las llaves de su propio destino. Es por ello que, el Iniciado jamás se aferra a supuestas convicciones ideológicas porque se da cuenta de la complejidad de los problemas, y si en realidad acepta que las ideas son igualmente estimables como opiniones y representan los resortes invisibles de las cosas, no las acepta como dogmas inmutables sino como símbolos transitorios, porque sabe que es en razón inconsciente de los sentimientos donde se forma el carácter por estratificación de ideas inconscientes. Para el iniciado no cuentan ni la versatilidad ni la inmutabilidad, porque él permanece en el fiel de la balanza, en el Justo Medio equilibrante y ponderado de su propia consciencia.
La confusión entre el dominio esotérico e iniciático y el dominio místico, o, si se prefiere, entre los puntos de vista que respectivamente les corresponden, es una de las que se cometen hoy con más frecuencia, y esto, al parecer; de una manera no siempre completamente desinteresada.
Hay aquí, por otra parte; una actitud bastante nueva, o que, al menos en ciertos medios, se ha generalizado mucho en estos últimos años; por lo que nos parece necesario comenzar por explicar claramente este punto.
Está ahora de moda; por así decirlo, calificar de “místicas” las doctrinas orientales, incluidas aquellas en las que no hay ni siquiera una sombra de apariencia exterior que pudiera dar lugar, en aquellos que no van más allá, a una calificación semejante; el origen de esta falsa interpretación es naturalmente imputable a ciertos orientalistas, que, por lo demás, pueden no haber sido inducidos en principio por una segunda intención claramente definida, sino únicamente por su incomprensión y por un prejuicio más o menos inconsciente, que les es habitual; de reducirlo todo a puntos de vista occidentales[1].
Trazado de Mario Múnera Muñoz.·.
Una organización Iniciática tiene como objetivo la realización del ser a través del conocimiento (gnosis). Una sociedad secreta por lo general son individuos que se agrupan bajo los efectos disciplinarios que los caracterizan, como son las palabras de pase y secretos internos. Una Organización Iniciática, que tiene su característica especial, como ya lo dijimos antes, puede, y es, una sociedad secreta. Posee características de una sociedad secreta: PALABRAS DE PASE, PALABRA SAGRADA Y SALUDOS. Transgredir uno de estos puntos, la pena máxima sería expulsarlo de la Organización Iniciática. En una palabra, La Masonería es una organización iniciática y una sociedad secreta, porque posee un secreto intransmisible, solo tienen acceso las personas cualificadas.
«Los labios de la sabiduría permanecen cerrados, excepto para el oído capaz de comprender.»
El Kybalion
Desde el antiguo Egipto han venido las enseñanzas fundamentales y secretas que tan fuertemente han influido en los sistemas filosóficos de todas las razas y de todos los pueblos, durante centurias enteras. El Egipto, la patria de las pirámides y de la Esfinge, fue la cuna de la Sabiduría Secreta y de las doctrinas místicas. Todas las naciones han sacado las suyas de sus doctrinas esotéricas, La India, Persia, Caldea, Medea, China, Japón, Asiria, la antigua Grecia y Roma, y otros no menos importantes países, se aprovecharon libremente de las doctrinas formuladas por los hierofantes y Maestros de la tierra de Isis, conocimientos que sólo eran transmitidos a los que estaban preparados para participar de lo oculto.
Trazado de Isidro Toro Pampols.·.
Sabiduría es una palabra utilizada con diferentes significados, según el emisor y el contexto. Para abordar el tema, lo primero que debemos revisar es su definición según el Diccionario de la Real Academia Española (DRAE), el cual nos señala que es:
1. f. Grado más alto del conocimiento.
2. f. Conducta prudente en la vida o en los negocios.
3. f. Conocimiento profundo en ciencias, letras o artes.
4. f. Noticia (‖ conocimiento).
Además de lo anterior, el DRAE nos lleva a la sabiduría eterna, o sabiduría increada, como una referencia religiosa al Verbo Divino.
Trazado de Massimo Andretta.·.
Los autores de este trazado desarrollan algunas reflexiones sobre una de los más importantes conceptos de la orden masónica, el concepto del G.’.A.’.D.’.U.’. El “Grande Arquitecto del Universo “. Particularmente, los autores analizan este concepto simbólico fundamental de la orden francmasónica bajo la luz de las principales escuelas filosóficas y teológicas: Desde los Estoicos hasta las más recientes visones filosóficas y teológicas basada en la actualizaciones de las teóricas cosmológicas. El rol simbólico de esta compleja idea se puede asumir como una herramienta en el camino iniciático que también es analizado.
Q.’.H.’.
Omar José Martínez.
Traductor
El acrónimo A L.’.G.’.D.’.G.’.A.’.D.’.U.’., a la Gloria del Gran Arquitecto del Universo que destaca sobre la pared del Oriente de los templos masónicos, detrás y sobre el puesto del Venerable Maestro, a la vista de todos los miembros de la logia, está para indicar una invocación a aquel ente en el cual todos los francmasones nos referimos, en el cual prometemos creer y que abarca cada posible representación personal de la relación con Dios, o mejor, el principio primogénito y la humanidad.[1]
